《大问题》-完-4.6
副标题: 简明哲学导论
原作名: The Big Questions
作者: [美] 罗伯特·所罗门
译者: 张卜天
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2011-1
页数: 469
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787563345236
2011.12.16 最美的两句话
哲学的一个主要功用就是让我们对权威进行质疑，亲自去思考我们应当相信什么，不应当相信什么。单单是诉诸权威并不必然表示对于该权威的尊重，而是表示对我们自己的不尊重。真理总是能够依凭自身站住脚的，如果我们不愿对自己的想法进行批判性地检验，那么它们是没有多大价值的。
2012.01.14
客观的重音落在说什么，主观的重音落在如何说。——克尔凯郭尔《非科学的最后附言》
2012.01.16 自我-情感的识别和表达 p226
情感的本质包含对世界的参与。辨别会有对错两种可能，正确辨别或评价某个人或某种情况，这种情感是理想的；辨别错误就是非理性的。若正确地辨别了情况，但表达不当，则情感也并非理性。
2012.01.17
没有事实，只有解释！来自萨特的观点。
2012.01.18
君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
爱始于自爱，恨始于自我憎恨。
关于爱人是另一半的出处——柏拉图《会饮篇》：寓言说每个人都是两体人，两个脑袋，四只胳膊，四条腿，但极为聪颖和傲慢，宙斯把人截成了两半，所以每个半人就不得不四处寻找他/她的另一半。
2012.01.19
我们努力摆脱某种东西的冲动往往比我们想自由地做的事情更加明显。热衷于反对什么东西是很容易的，以致你为之奋斗的目标常常被忽略，或者成为某种类似“自由”这样空洞口号，而根本没有考虑其内容。使这里的情况变得更加困难的是，许多人都认为，无论我们反抗的是什么，在某种程度上，我们都在为我们自己而斗争，为赢得一次完善自我和实现自我的机会而斗争。——《大问题》P264
2012.01.20
占星术及其他外部决定理论也一直颇受欢迎，我们可以理解情况为什么如此。我们的行为越是受到不属于我们的其他力量的支配，我们就越不需要为之负责，也就不需要做决定担心。一切都已经注定了，我们并未参与决定。——《大问题》P267
2012.01.28
第八章的道德， 开篇的几个问题真的很犀利。从来没考虑过。
2012.02.01
昨晚和上午：利己主义&利他主义+道德的绝对&相对性；在豆瓣上找书时看到一人的书评标题直白的意思是，范跑跑那一刻利己主义附身。若是作为信仰的表现而论，当时媒体的“利他主义”批判之风把这主批得一无是处，实在是不公。再加上普遍道德观的搅合，也应了尼采的观点，道德是保护弱者的。
密尔认为快乐和痛苦除了有量的不同之外还有质的区别。一个人哪怕只是稍稍地满足于一种“高等的”快乐，也要比充分享受一种“低等的”快乐好：做一个不满足的人要比一个满足的猪好，做一个不满足的苏格拉底要比做一个满足的傻瓜好。——《大问题》P307