《时间的秩序》-完-4.7

纸质书。这本书，很薄，作者和译者的文笔都很好。但还是读起来很吃力，之前断了片，10.1假期回来快速有复览了一遍，就像初识一般。预估，过些日子，再读2遍时，更会觉得新鲜。

抽象得美美的，类比的方式，依然很难理解晦涩的物理学。但观点的确是一种新颖的逻辑——原来什么都没有，时间的存在完全不是那么回事，人给自己的存在定义了一个纬度概念，然后物理学把它给拽出去了。

9月26日
实体书，小册子，打算随读，庆幸没有乱七八糟的序。
多言：豆瓣在整顿读书点评，其实，更该整顿一下乱七八糟的人瞎jb写序这乌烟瘴气的环境。是豆瓣上点评肆意妄为吗？呵，乱草丛生，怪叶子长得高茂？看看根吧！

时间，很抽象，初翻两页，发现像散文，像诗，也赖于时间这么地说不清，这种文笔基调，很文艺。像在清凉的微暖风里，晒太阳般舒服。

9月27日
时间相对论这块，看不懂了！

摘抄
先于观察就理解某种事物的能力，是科学思想的核心。
爱因斯坦就意识到，时间在不同地方的流逝是不均匀的。

时间，在你研究它的同时，它逐渐在你指尖消融，最终消失。
时间的流逝在山上要比在海平面快。
只有在有热量的地方，才会有过去与未来的差别。
熵，用s表示。在孤立系统中会增加或保持不变，但永不减少。△S≥0，热力学第二定律(热量只能从高温物体传到低温物体，而非反着过来)。热力学第一的定律是能量守恒定律。
只有当我们以一种模糊于近似的方式看待宇宙的时候，’特殊性’的概念才会出现。
波尔兹曼说明了，熵之所以会存在，是因为我们以一种模糊的方式描述世界，熵就是我们模糊的视野无法区分的不同排列的数量。熵仅仅是我们模糊的视野，无法辨识的微观状态的数量。
如果去观测事物的微观状态，那么过去与未来的区别就会消失。在微观描述中说过去与未来不同是没有意义的。
过去与未来的区别，只适用于我们对世界模糊的观察。

对于一切运动的物体，时间流逝的要慢一些。
运动的物体比静止的物体经历更短的时间段，钟表会记录更少的时间，植物会长得更慢，年轻人做白日梦的时间更少。对运动的物体而言，时间会收缩，不仅不同地点没有一个单一的时间，甚至对同一个地点而言，单一的时间都不存在，时间长短止于拥有既定轨迹的物体的运动有关。
‘固有时’，不仅与你的位置和与物体的邻近程度有关，还与运动的速度有关。
‘当下’这个概念涉及与我们临近的事物而非远处。我们的’当下’，不会延伸到整个宇宙。

偏续，是在特定元素之间建立关系，而不是在任意两个元素之间。

时间与空间是真实的现象，但不是绝对的，他们并不独立于发生的事件。与世界上的其他物质并没有什么区别。

物理学家把构成世界物理实在的物质称为’场’。

量子力学导致的三个基本发现如下：分立性、不确定性、与物理量的关联性。
量子即基本微粒。 对一切现象而言，都存在着最小尺度。
引力场中，这被称作’普朗克尺度’-空间，10的-33次方厘米。 而最小的时间称为’普朗克时间’-时间，10的-44次方秒。

连续性只是对非常微细的微粒状事物进行近似描述的数学技巧。世界是精细地分立的，非连续的。
只有与物理系统相关联时，实体化才会发生。
不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间，根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性，只有在我们进行观察并忽略细节时时偶然出现。

世界处于永不停息的变化过程中。
世界并不是物体的集合，而是事件的集合。物体与事件的区别在于物体在时间中持续存在，而事件的持续时间有限。
我们通过研究变化，而非研究物体来理解世界。
通过形成过程而非存在我们理解世界。
‘物体’本身仅仅是暂时没有变化的事件。
‘时间’只表示’发生’，那么一切皆时间，时间之内别无他物。

在量子引力的基本方程中，在基本层面上不存在任何特殊变量。
这个理论并不描述事物在时间中如何演化，它描述的是事物相对于彼此怎样变化，事物相对于彼此怎样出现。如此而已。

我们把世界分割成很多部分，用对我们有意义的概念来思考，这些概念只在特定尺度才会显现。
宇宙的运动从宇宙与我们之间的关系中显现。

让世界运转的不是能源，而是低熵源。太阳对我们而言是个丰富且持续不断的低熵源。
生命仅仅是分解与消耗食物低熵的过程，它的结构本身就是无序的，和宇宙其余部分一样。
存在的是过去的痕迹，而非未来的痕迹，仅仅是因为过去的熵较低。不可能有其他原因，因为过去与未来之间区别的唯一来源就是过去的低熵。
那些存在于过去的原因，只不过是过去低熵的显现，在热平衡态，或者在纯粹的力学系统中，由因果关系确定的时间方向并不存在。
基本物理法则并不讨论’原因’，只讨论规律，而这些规律在过去与未来中是对称的。过去的低熵使得原因的概念变得有效。
但记忆、原因与结果、流动、过去的确定性以及未来的不确定性，这些只不过是我们给一个统计事实的结果所起的名字，这一事实就是宇宙过去状态的不可能性。

不同的要素结合起来造就了我们的身份，三个要素特别重要。
第1个是世界上每个人都有自己的一种视角。我们每个人都是复杂的过程，反映着世界，并以严格整合的方式，对我们接收到的信息进行加工和阐述。
第2个要素在反映世界的过程中，我们把它组织为实体。我们会在一个大致均匀稳定的连续过程中，尽我们所能的通过聚合于分割来构想世界，与世界更好地相互作用。我们从同类那里得到反馈，形成自我的观念，我们正是这些观念的印象。
第3个要素记忆，我们存在的每个时刻都通过记忆，由奇怪的三条线索与我们最近的和最久远的过去相连，我们的现在充斥着过去的痕迹。记忆把分散在时间中的过程连接在一起，而这些过程组成了我们。
我们所感知的并不是当下，我们感知的是在时间中发生与延续的事物。在我们的大脑中，时间中的延续被压缩为对一段时间的感知。

时间开启了我们通向世界的有线通道，对我们这些大脑基本上由记忆和预见构成的生物而言，时间就是我们与世界相互作用的形式，他是我们身份的来源。