《哲学思想录》-完-4.6

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作者简介：
德尼•狄德罗 Denis Diderot(1713-1784)，法国启蒙思想家、辩证唯物主义哲学家、“百科全书派”代表人物。因其对后世的影响，又被誉为当代欧洲小说的奠基人。著述颇丰，其中《拉摩的侄儿》被恩格斯誉为“辩证法的杰作”，《宿命论者雅克》被米兰•昆德拉誉为“十八世纪小说艺术的最高成就”。

译者：
罗芃（1945—2023）， 1945年11月生于重庆。1968年毕业于南京大学外语系法语专业，1978年入北京大学西语系攻读研究生，师从罗大冈先生。1984年起任教于北京大学西语系，历任西语系文学教研室主任，外国语学院副院长，外国语学院学术委员会主任。主编《欧洲文学史》《狄德罗文选》等多部书系，译有《美学纲要》《浪漫的谎言与小说的真实》、巴尔扎克《入世之初》、司汤达《巴马修道院》、狄德罗《哲学思想录》等作品，译文典雅严谨，堪称典范。

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——这本小书页数不多，看了两天了，还在译者导读这块。太长了，长得甚至对作者的内容都快兴趣尽失。从这本开始，今年读的每一本书，绝对不顺序阅读先看非作者写的各种序言。

——思想录，都是狄德罗观点的短篇文字，一些内容现在看来还挺幽默的，但应该都是作者很严肃的观点阐述，可能还带着情绪。作者很有意思。

——多少次想体验盲人的生活，今晨睁眼顿悟，是没办法模拟体验出盲人感受这个世界的思维的。

——桑德森临终的一顿话，堪称完美：

桑德森又换了一副更为坚定的语气:“我因此猜测，当萌动的物质催生宇宙的时候，我的同类恐怕是随处可见的。那我为什么不能相信，动物的世界也同我想象的一致呢?每一刻，在远离人类的物种中，有多少残缺扭曲的世界正在消散，然后又经历了无尽反复的重组和消失，直至可以达到某种可以自我保全的平衡状态。哦，哲学家们，和我一起前往世界的尽头吧，越过我能触及的界限，抛下你们眼中所见的完美生物;去未知的海洋散步，在它不规律的波动中寻求，看看你们于此处敬仰的智慧生物是如何在别处留下了废墟!”
“您又能从这种结论中获得什么好处呢?霍尔姆斯先生，这个世界又是什么?一个随时面临变迁的复合体，而所有的变迁都指向消亡的结局;一个生物快速更迭的过程，物种在其中相互更替、生长又消失;一个短促的对称;一个暂时的秩序。刚刚我曾批评您用自己的能力来判断事物的完美程度，现在我可以指责您以自身时日的长短来估量世界的延续。由您来评判世界的存在延续，就像由朝生暮死的蝇虫来妄断您的生命一样。世界于您是永恒的，如同您对生命短促的生物也是永恒的一样。朝生暮死的生物世代更迭，是不是证明了您的永恒?这是一个已经延续了多久的传统!但我们所有人都会死去，根本无法估算我们曾经占据的时长，也不知道我们延续了多久。或许时间、物质和空间都只不过是一个点。”

——“蒙田式的错失，沙朗式的真理”，译者也没有注释，网上也查不到解释。麻烦麻烦。